Aprender cómo apender

¿Que es el aprendizaje?
APRENDER CÓMO APRENDER

RESUMEN ELABORADO POR
RAMIRO MAC DONALD

“...La época actual se caracteriza por los nuevos paradigmas que están surgiendo en
todas las formas de comprender la realidad. Debido a esto, la educación se
enfrenta a situaciones inevitables, originadas de los avances científicos y
tecnológicos que se dan a pasos agigantados…los cuales demandan de este sector
nuevas propuestas de desarrollo, actualización y resultados…”

APRENDIZAJE es el proceso mediante el cual una persona adquiere destrezas habilidades prácticas (motoras o intelectuales), incorpora contenidos informativos o adopta nuevas estrategias de conocimiento y acción.

Todo ser humano, desde que nace hasta que muere, utiliza algún tipo de aprendizaje. Desde niños aprendemos, que, si ponemos la mano en el calor, nos quemamos. Algunas experiencias nos sirven para no comete errores, otras no y volvemos a cometerlos.

Además de las experiencias que nos sirven para sobrevivir, asistimos a la escuela donde nos formamos y algunos podemos seguir aprendiendo en la Universidad. Los eruditos dicen que cuanto más se aprende, más falta por aprender…porque es un proceso interminable.


El problema, para muchas personas, es que lo aprendido pueda significar poco significativo…poco aplicable para su vida o aburrido y, además, para muchos, cundo salen de la escuela, ya no siguen educándose por cuenta propia…aprender por si mismas.

Es recomendable construir un ambiente educativo personal. Hay personas que son pensadores naturales, que dominan las estructuras lógicas con gran efectividad, otras no lo son…y ara que se puedan desarrollar, necesitan que los preparen para aprender a aprender, y es en la educación formal donde pueden hacerlo.

Esta tarea necesita maestros que estimulen a pensar, y de instituciones que les provean de un ambiente y materiales básicos para estimular la investigación, lectura…necesitan de una sociedad que los rete a ser personas propositivas y activas más que dependientes y pasivas.

¿Cómo tener alumnos motivados a aprender y, más: aprender a aprender por si mismos?

Para eso se necesita un ambiente de búsquela de la verdad y de reflexión crítica. …

Al hablar de aprendizaje, tenemos que tomar en cuenta que se referir a un proceso de enseñanza, sea que el maestro lo conduzca o que sea propio.

Este proceso esta constituido por una serie de etapas esenciales.:enseñanza-aprendizaje.

La primera es la planificación. El docente manifiesta intención educativa, con base a la necesidad que se presenta, las vierte en objetivos de aprendizaje y decide qué sector del conocimiento desea abarcar, con qué estrategias y técnicas de aprendizaje, y con qué sistema de evaluación.

El maestro planifica un conjunto de actividades. Hay factores que influyen en el aprendizaje desde la función del maestro, y desde el alumno: percepción, atención, representación, reconocimiento de patrones, memoria, procesamiento de información.

Deben ser planificadas las actividades para favorecer la percepción, para evitar las desviaciones de atención. Hay formas de representar el conocimiento: libros de texto, pizarrón, rotafolios, videos, pantallas multimedia, mapas conceptuales, cuadros sinópticos, organizadores y otros.

Últimamente, se viene investigando el aprendizaje del alumno, como elemento primordial dentro del proceso enseñanza-aprendizaje.

Para lograr aprendizaje, el alumno trabaja ciertos procesos de percepción, atención, representación, comparación con el conocimiento previo, procesamiento de la información, reestructuración (asimilación-acomodación) etc.

La percepción es el punto de partida del aprendizaje…por lo que puede inferirse que su calidad influye en los demás procesos posteriores…y en el este caso, las implicaciones de la percepción visual en el aprendizaje de los alumnos están muy unidas con las implicaciones del proceso enseñanza-aprendizaje…depende mucho, pues, de la características visuales de los materiales utilizados.

El uso de los colores y las formas en matemáticas es un ejemplo: se usan con profusión, con tal de anclar los conceptos, que permiten la atención selectiva. El docente debe conocer cuales son los problemas relacionados con la atención, hoy denominados atencionales. Si conocemos como se desarrolla el proceso atencional, en el aprendiz, es mas fácil proporcionar una ayuda concreta. No todos los alumnos callados o silenciosos están poniendo atención y asimilando los conocimientos.

Percepción y atención son procesos secuenciales: sin el primero, no existe el segundo ya que implica receptor. Glass y Hoyyoack hablan de que la atención es un proceso que tiene implícita la habilidad de llevar a cabo un análisis selectivo de inputs (datos de entrada) a procesar, para almacenar y recuperar información.

La representación mental es la manera en la cual la información se registra y se expresa: verbal o imaginaria. Hombre: palabra que designa a un concepto o idea, pero lo podemos representar por medio de una fotografía o dibujo de un hombre.

Las representaciones pueden ser de diversas formas: proposiciones, imágenes reglas de producción.

Preposición: Pedro ama a Lola/ el vestido es nuevo/ el libro está en la mesa.
Pero al leerlas, entendemos el hecho que representan y recordamos más cosas, que Pedro conoció a Lola en una fiesta, etc.

Hablar de imágenes, es referirse a dibujos o fotografías que implican un componente espacial. Una imagen visual es una estructura de memoria con las propiedades espaciales bidimensionales, de posición y distancia.

Hablar de reglas de producción, no lleva a representaciones más complejas, derivadas de procedimientos. Si T, entonces Z: si ejecutas una operación matemática, entonces cambiará el resultado.

La forma en que se presentan los estimulaos visuales y el contexto en que están insertos, o sea las características de proximidad, simetría, continuidad, etc, favorecen el agrupamiento o la segregación visual, dirigiendo la atención hacia ciertos estímulos como un todo (atención dividida) o bien como elementos aislados (atención selectiva)

Por lo tanto, elaborar materiales adecuados nos permite ayudar al estudiante a dirigir la atención en forma conveniente para la adquisición de un determinado contenido.

Hay dos modelos que difieren en el papel que le conceden a las características de los estímulos para el reconocimiento de patrones: buttom-up, supone que la identidad de un objeto se infiere de las características detectadas, es decir parte de los datos. Y top-down: explica cómo el sistema perceptual parte de un esquema conceptual organizacional en el cual se intentan incluir los datos sensoriales, si no funciona, prueba otro. Se plantean como comprobación de hipótesis.

Podemos inferir: lo que se percibe y la forma en que se hace constituyen la base o la material prima del procesamiento posterior de la información.


Además de los procesos mencionados, hay otro elemento que juega un papel importante en la educación: el estudio de la memoria. Uno de los objetivos de un maestro es lograr que sus alumnos almacenen cierta información en la memoria de largo plazo. Hay dos teorías

Niveles de procesamiento. Cantidad de información recuperada, función del procesamiento en el proceso y este es jerárquico.

Especificidad de codificación. Estipula que las operaciones de codificación se ejecutan sobre lo que se percibe, tanto de lo que almacenado como las claves para recuperar la información.

Pero hay que reconocer que hay dominios de procesamiento: un campo de memoria en el cual existe enlaces y conexiones asociativas y extensivas, con proceso cognitivos especiales; C: forma en que se codifica y se recupera la información. Contexto independiente: codificación y reconocimiento son independientes del ambiente. Recolección: aspecto activo en la solución de problemas de recuperación, jugando un papel importante en el recuerdo de la información.

¿Es más fácil reconocer que recordar? Inversamente es necesario recordar para reconocer. Hay dos tipos de memoria:

La memoria episódica facilita el aprendizaje de contenidos procedimentales, mientras que la memoria semántica, como su nombre lo indica, procesa información conceptual.
La primera retiene eventos, es espacial y temporal y tiende al olvido, no se infiere nada a partir de ella; en cambio la segunda, es cognoscitiva, retiene los conocimientos, tiene capacidad de inferir algo a partir de ella.

Hay esfuerzos para trascender el aprendizaje memorístico como sinónimo de aprendizaje mecanizado, pero hay que reconocer que juega un importante papel en el proceso de enseñanza aprendizaje y hay que reconceptualizar sus funciones.

También hay que plantear que la memoria es de corto y largo plazo.

En la primera, la información almacenada está activa, en la segunda puede estar latente o inactiva. En la primera, la capacidad es limitada; solo tiene unidades recordamos o podemos inferir en el corto plazo; en la segunda, se mantiene una cantidad muy grande información: En la primera su persistencia es limitada: entre 15 y 30 segundos, en la segunda es ilimitada: depende del momento en que fue almacenada y hasta en que las funciones estén en condiciones de trabajar. La primera, retiene información física, la segunda la información semántica. La primera se recuerda casi de inmediato, la segunda requiere procesos más complejos.

Aunque la memoria de contenidos semánticos tiene una latencia corta, si se apoyan sus estructuras con la memoria procedimental o algorítmica se lograra un conocimiento de largo plazo. El caso de las matemáticas; hay que enseñarle a los estudiantes a jerarquizar y estructurar la información que poseen.


En la década del 70, Paulo Freire nos habló de que nadie debe pensar, hablar, ver ni actuar por nosotros. Para que eso sea posible, debemos aprender a aprender, pues al aprender a educarse las personas aprenden a liberarse. Freire consideraba que la educación era un proceso de liberación individual, grupal y social… no para memorizar conceptos para evaluarlos y después olvidarlos para siempre. Eso es hacer un mal uso de la memoria.

Guillermo Michel señala que si se desea aprender a aprender, debemos aprender a utilizar la memoria, a leer, a escuchar, y al menos como estudiantes, a presentar exámenes, explorar, probar y experimentar.

¿Aprender a leer y escribir? Si, muchos estudiantes terminan su instrucción y no desarrollan esas habilidades. Muchos profesores se enfocan en comunicar conocimientos, pero no dan tiempo para practicar determinadas habilidades. Es difícil, lo sabemos.

La psicología cognitiva ha estudiado para buscar cómo enseñar a los alumnos ha desarrollar ciertas habilidades, mismas que deben influir en su independencia y control sobre su proceso de aprendizaje. Esto obliga a reflexionar su propio aprendizaje y practicas diversas estrategias selectivamente.

Hay que practicar sistemáticamente algunas habilidades, para transferirlas y aplicarlas en diversos contextos. Aprender a aprender es una habilidad, combinada con actitud: habilidad, porque se necesitan herramientas para construir y reconstruir el conocimiento; y actitud, porque se requiere de la disposición del individuo para comprometerse con la búsqueda de la verdad.

ENFOQUES TEORICOS SOBRE EL APRENDIZAJE


PUNTO DE VISTA CONDUCTISTA

El aprendizaje basado en el conductismo se reconoce cuando se observa en el aprendiz un cambio de conducta.

Se llevan registros para medir el proceso educativo. El diseño de objetivos de aprendizaje, en la primera mitad del S. XX, basados en las posturas desde finales del anterior.

Todo debía ser comprobable y medible: como fenómenos de física y química. Los estímulos debían ser generados para esperar respuestas esperadas (R-E)

El ambiente en la teoría conductista, es básico, pues el aprendizaje dependía más de lo externo al individuo, que lo interno. Se crea un aprendiz pasivo: responde a los estímulos que se le presenten. Y aquí, el reforzamiento es un requisito básico.
Pero los contenidos del aprendizaje, no tenían influencia para ser aprendidos o no. Sino se presentan como factor de una cadena de estímulos y respuestas programadas.


De esta forma, la evaluación se hacía sobre las respuestas muy específicas, extremadamente, a preguntas o expectativas muy específicas…que solo permitían saber si el alumno había avanzado, en los postulados muy concretos. No importa tanto lo que pasa en el interior del aprendiz, sino en aquello que puede ser mostrado, si no hay cambio demostrable u observable…no hubo aprendizaje alguno.

El conductismo tuvo muy buenos aportes, sobre todo aquellos que tienen que ver con el terreno afectivo del estudiante. Como aquellos de eliminar la ansiedad, generar un ambiente de confianza, estimular a los estudiantes a reforzar actitudes positivas, etc.

TEORIA CONGNOSCITIVISTA

Este punto de vista se orienta a sustentar que todo cambio de conducta, tiene un trasfondo interno al sujeto, el cual incluye aspectos tales como procesos mentales, estados y disposiciones de naturaleza mental.

Da la posibilidad de explicar lo no observable (la mente) lo que permite al congnoscitivismo, convertirse en un punto de incisión de una nueva manera de entender el aprendizaje.

Se deba de considerar al aprendiz y su conducta, no como producto de los estímulos ambientales que reciben, sino como individuos con planes, intenciones, metas, ideas y memorias, emociones que usarán activamente para entender, seleccionar y dar significados los estímulos y obtener conocimientos de la experiencia.


Ahora los docentes, buscan estrategias que permitan a los estudiantes conocer cómo operan sus procesos mentales de en la tarea de aprender. A eso se denomina metaconocimiento. El procesamiento mental se vuelve prioritario.

Esto ocurre, en el marco de la aparición de la cibernética, las ciencias de la información y la comunicación y la neurofisiología. La mente se analiza y compara, se hace un analogía, a la computadora. Su funcionamiento permitió indagar en la caja negra que estaba sellada para el conductismo.

La computadora nos permite entender el cerebro como un sistema activo que trabaja transformando los inputs que entran en ella y genera productos nuevos, lo que también hace pensar en un aprendiz activo y no pasivo mentalmente.


Hubo resistencias a comprar un ordenador con la mente humana. Pero por el elemento eminentemente mecanicista del aprendizaje de la teoría conductista, esta interpretación fu adoptada. Ya no eran elementos externos los que dependía el sujeto, sino de los factores mentales internos.

Las teorías cognoscitivistas que aparecieron después, salvaron la situación y le dieron una orientación organicista y estructuralista.

De allí surge el concepto de “aprendizaje significativo” de Ausbel, la teoría constructivista de Piaget, el constructivismo cultural de Vygotsky, etc.

El aprendizaje significativo es una cualidad que define a los organismos, no a las máquinas (Pozo) La naturaleza significativa le da un vuelco a la teoría cibernética, pues no solo se mezcla datos y genera información a partir de dicho proceso…el sujeto les concede un significado, y está cargado de ideas, emociones, interpretaciones. No solo se reproduce la información, se genera.

Hay que combinar los llamados objetivos generales (en términos cognoscitivos) y los objetivos específicos (en términos conductuales) Debe prevalecer un diseño instruccional sustentado en los siguientes principios:

Estudiante activo mentalmente// Lecciones diseñadas con esquema estratégico
Usar estrategias que estimulen y generen estructuras mentales
Participación del maestro en papel de mediador, mas que informador.
Uso de estímulos que inviten a pensar
Buscar contenidos que generen razonamientos inductivos y deductivos
Dentro de la psicología cognoscitiva se subraya la distinción entre expertos y novatos, en la forma como se ejecutan las tareas y el modo como se adquiere nuevos aprendizajes. También ha profundizado entre los procesos controlados (mecánicos o conscientes) y automáticos (manejar un automóvil)
Teorías del aprendizaje basadas en el cognoscitivismo son diversas. Una clasificación las identifica como asociacionistas y constructivistas (Pozo)
Las primeras tienen que ver con la influencia conductivista, conservando un esquema
E-R. Su aporte es que empezaron a hablar de elementos como memoria, atención, procesamiento de información, cosas no observables pero que influyen en el aprendizaje.
Las segunda, constructivistas, se apartaron de la concepción analógica mente-computadora y plantearon el aprendizaje como un proceso más activo, influido por la estructura misma del conocimiento, las estructuras mentales y el medio cultural del sujeto.
1ero y 2do Capítulos del libro APRENDER CÓMO APRENDER
Rosa María Garza y Susana Leventhal
Editorial Trillas
Cuarta reimpresión, octubre de 2002
Impreso en México.

El periodista del siglo XX Ryszard Kapuscinski

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El periodista polaco, Ryszard Kapuscinski, considerado como el periodista del siglo XX, falleciò a los 75 años de edad, el 23 de enero pasado.
Recibió el Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 2003.
El escritor, que sufría de una grave enfermedad, fue sometido a una complicada operación.
Fue considerado uno de los grandes maestros del periodismo moderno, adalid de la ética en esta profesión y el autor polaco más traducido y publicado en el extranjero.
Con 17 años se inició dentro del periodismo en la revista "Hoy y mañana"
Kapuscinski nació el 4 de marzo de 1932 en Pinsk y era licenciado en Historia.
Con 17 años se inició dentro del periodismo en la revista "Hoy y mañana", pero su profesionalidad se forjó en la agencia de noticias polaca PAP, para la que trabajó de reportero durante 30 años (1958-1981).
Durante ese tiempo fue testigo de infinidad de acontecimientos mundiales como los numerosos cambios políticos de países del Tercer Mundo, desde Angola hasta el antiguo Zaire (hoy República Democrática del Congo).
Asimismo, cubrió la llegada de la descolonización y la consiguiente independencia en el Tercer Mundo, además de hechos históricos como la caída del régimen democrático chileno o la revolución iraní.
Fue condenado a ser fusilado en cuatro ocasiones
En su dilatada carrera presenció 27 revoluciones, vivió 12 frentes de guerra y fue condenado en cuatro ocasiones a ser fusilado.
Harto de la censura polaca, a partir de la década de los 80 empezó a colaborar con periódicos y revistas internacionales, como "The New York Times" o "Frankfurter Allgemeine Zeitung", a la vez que se introducía de lleno en el campo literario a través del gran reportaje.
En 1999 fue elegido mejor periodista polaco del siglo XX
El que fue elegido en 1999 mejor periodista polaco del siglo XX y distinguido con el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 2003 tiene una veintena de libros publicados.
Se estrenó como autor con "Bus po polsku" (1962), pero el primero de importancia fue "El emperador" (1978, en castellano en 1989), sobre la caída del trono de Haile Selassie en Etiopía en 1974.
Al título anterior siguieron "El Sha o la desmesura del poder" (1987) -narración de la salida de Reza Palhlevi de Irán-, "Lapidarium" (1990), "La guerra del fútbol y otros personajes" (1992), "El imperio" (1993) -de la ya extinta URSS-, "Ébano" (1998), "Los cínicos no sirven para este oficio" (2000) -en el que habla del buen periodismo-, "Desde África" (2001), "Los cinco sentidos del periodista" (2003) y el libro-taller de la Fundación para un Nuevo Periodismo Latinoamericano (FNPI, 2004).
La mayoría de su obra es una combinación de la gran historia con la pequeña que afecta a cada individuo, un análisis fino y pormenorizado de hechos y reflexiones.
Reflexiones sobre la globalización
El galardonado en 2004 con el Premio "Bruno Kreisky para libros políticos" de Austria y doctorado "honoris causa" en 2005 por la Universidad catalana Ramón Llull dedicó los últimos años de su vida a viajar, impartir conferencias y reflexionar sobre el proceso de la globalización y sus consecuencias para la civilización humana.
Además continuó escribiendo libros en su casa de Varsovia, donde fijó su última residencia.
En el acta del jurado que le concedió el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades, se destacaba que Kapuscinski se le otorgaba el galardón " por su preocupación por los sectores más desfavorecidos y por su independencia frente a presiones de todo signo, que han tratado de tergiversar su mensaje".
"No se ha limitado a describir externamente los hechos sino que ha indagado sus causas y analizado las repercusiones, sobre todo entre los más humildes, con los que se siente hondamente comprometido", destacaba el jurado.

Medios de comuniaciòn y violencia

LA VIOLENCIA Y LOS MEDIOS DE COMUNICACION
Ramiro Mac Donald Blanco
Ex-Director de Guatemala Flash
LA VIOLENCIA: UN PROBLEMA ACTUAL
Las distintas disciplinas que estudian el problema de la violencia, utilizan diferentes
enfoques, criterios y definiciones. En salud pública, los actos violentos se miran, por lo general,
desde la perspectiva de la víctima y el interés primordial está en las lesiones físicas resultantes
de la agresión.
En las ciencias del comportamiento, la violencia se mira desde el ángulo del agresor,
tratando de entender las motivaciones del comportamiento agresivo.
Desde el punto de vista de la justicia, la violencia se considera desde la perspectiva
de la ley. Aquí prevalece un denominador común en contra del delito y el delincuente: la
búsqueda de la sanción A veces, esta sanción es en sí, violenta (la pena de muerte). 1
En tanto, desde el punto de vista de las Ciencias de la Comunicación, la violencia es
estudiada como uno de los componentes en los mensajes de los medios masivos (análisis
de contenido) y de las repercusiones que pueden tener en las personas (análisis de los
efectos de estos mensajes). Esta disciplina se vale de todas las anteriores, (ciencias de la
conducta y ciencias sociales) para dar sustento a sus estudios y análisis, para presentar
alternativas a considerar en los productores de estos mensajes, así como establecer
reflexiones entre los receptores de la comunicación social, con miras a crear receptores
críticos.
1 Confrontar. Documento fotocopiado. Bol.Oficina Sanitaria Panam 12O (4) 1,996. Taller sobre
Sistemas de Vigilancia Epidemeológica de Causas Externas. Informe de Alberto Concha, Rodrigo
2
Estas serán, si se quiere, las bases de la plática que esta mañana vamos a tratar de
hilvanar.
Primero, permítanme dar a conocer algunas definiciones sobre aspectos del tema en
cuestión. Las mismas son de la Organización Panamericana de la Salud. La violencia es un
acto, premeditado o no, que tiene como producto el daño en la integridad física, psíquica,
sexual, en la personalidad, y aún en la libertad de movimiento de la víctima. La intencionalidad
del hecho delictivo es una categorización especial de algunos actos violentos. Si no existe, el
acto se clasifica como accidental.
Lesión intencional: Es la producida a una persona con el ánimo de hacer daño. Puede
ocurrir como resultado de violencia interpersonal (riña, atraco) o ser una expresión de
autoviolencia (suicidio logrado o frustrado).
Suicidio: Es la muerte resultante de una lesión autoinflingida, con la intención de
hacerse daño.
Homicidio: Es el acto por el cual una persona mata a otra. Si se mira desde el punto
de vista de la intención, éste puede ocurrir de manera accidental (culposo) o intencional
(doloso) y si se mira desde la perspectiva de la ley, puede ser delito o no serlo.
Delito violento: Incluye toda forma de acción violenta en la cual ha ocurrido una
transgresión a la ley.
Víctima: Persona que sufre las consecuencias de una acción violenta (propia o de
parte de otra persona) que ocurre intencional o accidentalmente.
Victimario o agresor: Es la persona que comete violencia o ejerce una acción violenta
Guerrero, Luciana Phepo y Américo Minliónico.(Cali) Pags.3l8-3l9
3
contra otra persona. 2
DIMENSION DEL PROBLEMA DE LA VIOLENCIA EN LAS AMERICAS
Las muertes y los traumas (del griego herida, psíquica o física) vienen aumentando a
pasos alarmantes. En toda América, el número de víctimas y la magnitud de las secuelas que
produce, ha adquirido carácter endémico y se ha convertido en un problema de salud pública
en varios países. Esta surge en América en la década de los 80 con mayor fuerza, según el Dr.
Rodrigo Guerrero, Asesor Regional de la OPS en Washington.3 (3)
Los traumas causados por violencia que no resultan en muerte ocasionan daños físicos
y trastornos psicológicos, que limitan la funcionalidad individual y social. La morbilidad
relacionada con la violencia, además, congestiona los servicios de salud, aumenta los costos
globales de atención y afecta su calidad y cobertura. Así como obliga a asignar recursos o
desviar los asignados a la prevención y atención básica, para satisfacer la demanda inducida por
los hechos violentos.
Esto implica que, el sector salud, resulta ser un receptáculo que se ve afectado por la
violencia, ya que las víctimas necesitan servicios de emergencia, atención especializada,
rehabilitación física y psicológica y de asistencia social. Todo esto tiene un alto costo para la
sociedad.
La violencia afecta a toda la población en la Región de las Américas. Sin embargo, en
condiciones de pobreza y desventaja social, algunos sectores sociales resultan especialmente
amenazados. Los hombres jóvenes se ven afectados primordialmente por enfrentamientos
armados, desajustes sociales y laborales y situaciones de pobreza e injusticia. Ellos son las
2 Idem. Página 3l9
3 Conferencia en el Seminario Prevención de la Violencia.Cartagena de Indias, Colombia, 29 Sept/1 de
4
principales víctimas y también, aunque suene paradójico, los principales agentes de lo que se ha
dado en llamar la violencia homicida.
En algunas ciudades de América, el homicidio constituye la segunda causa de muertes
en varones entre 15 y 24 años de edad.
Los niños huérfanos, desplazados de sus hogares, heridos o mutilados por efecto de
conflictos bélicos; los niños de la calle, los que trabajan, los que carecen de atención y
protección adecuada y aquellos que son objeto de maltrato físico y abuso sexual, son los
grupos de mayor indefensión frente a la violencia. Las agresiones contra las mujeres, que no
sólo se dan en el ámbito de la violencia intrafamiliar, constituyen un problema de gran magnitud
en toda la región. No sólo afectan la integridad física y emocional de la mujer, sino que
recortan sus derechos y autentican la asimetría en las relaciones de género. Y finalmente, son
también víctimas de la violencia los ancianos, dependientes y aislados socialmente, que se
erigen como grupo frágil frente al abandono, la atención limitada, los abusos físicos y
psicológicos y la violación a sus derechos.
LOS ORIGENES DE LA VIOLENCIA
En filosofía se usa la palabra etiología para explicar la causa de las cosas. En medicina,
se utiliza para estudiar las causas de las enfermedades. La violencia se explica, etiológicamente,
como un fenómeno histórico que se relaciona con condiciones sociales particulares. Entenderla
sólo por sus características individuales de origen biológico o psicológico, reduce su esencia y
desdibuja los efectos del proceso de interacción entre los individuos y sus ambientes sociales
concretos.
Octubre/96
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La razón de la violencia hay que encontrarla, pues, en el cruce de factores negativos del
individuo y de la sociedad.
Las condiciones de hacinamiento, desnutrición, desempleo y deterioro de la familia que
imponen la desigualdad y la pobreza, propician en gran medida el desarrollo de patrones de
conducta agresivos para la resolución de conflictos familiares y comunitarios. Las frustraciones
derivadas de la lucha por la supervivencia en situaciones de injusticia y marginalidad,
constituyen factores FACILITADORES de comportamientos agresivos.
En tanto, se debilitan los aparatos de justicia y el control legal en todas las Américas y
ante la persistencia de estas condiciones sociales, pueden generarse o reforzarse culturas de
violencia que legitiman LA FUERZA como medio para resolver frustraciones, desavenencias y
conflictos.
Pero lo que es aún peor: los efectos de la violencia van más allá, al amenazar la
construcción y la consolidación de regímenes democráticos y los procesos sociales de
democratización.
La violencia, pues, se multiplica y expande su dinámica y sus fatales consecuencias.
Sus formas y efectos pueden propagarse en algunos ámbitos sociales, que pueden ser
considerados como matrices. La familia es una de ellas: pero también puede, o no, obrar
alternativamente como reproductora de culturas de convivencia, según los resortes que se
activen.
Atención a esto: La violencia que se ejerce sobre hombres en contextos sociales
amplios, suele trasladarse a las relaciones de la vida privada y las de familia, y sustentar
agresiones contra las mujeres, los niños y los ancianos. En el caso particular de la mujer,
6
algunos patrones culturales han dado lugar a que se tolere, disculpe e inclusive estimule el
maltrato por parte del varón. Las respuestas violentas pueden ser inducidas por efectos de la
agresión física, verbal o simbólica en la familia, las escuelas, la comunidad.
En otro sentido, la permisividad frente a la posesión de armas de fuego, el abuso del
alcohol y otras substancias, generan, mantienen o refuerzan comportamientos violentos. Otro
factor importante, también, lo constituyen los medios de comunicación. Esto, entonces, implica
que la etiología de la violencia es pluricausal. Y lo que es más lamentable, si no se detiene, se
convierte en procesos autónomos que se ramifican cada vez con más fuerza, cada vez con más
víctimas; y se hacen cada vez más costosos de manejar.
La mayoría de estos conceptos los he extraído del Texto SALUD Y VIOLENCIA, un
plan de acción regional, de la OPS.4
Este ha sido el diagnóstico aunque no del todo completo, por que nos faltó, entre
otros, el tema de la violencia política, que representa un fenómeno con variables propias en
cada país.
COMPLEJO PROBLEMA PARA LOS MEDIOS DE COMUNICACION
¿Qué papel nos toca jugar a nosotros, en esta compleja problemática, como
comunicadores sociales?. ¿Cómo aportar nuestro grano de arena para enfrentar este problema
contemporáneo?.
Creo que debemos escribir y hacer reportajes, en los cuales el tema de la violencia sea
tratado con una nueva óptica. Informar, por ejemplo que uno de los principales factores de
riesgo, es la proliferación de armas de fuego. Abordar que hay días más violentos que otros.
7
¿Sabían ustedes que la violencia se registra con más fuerza aquellos días de pago que caen en
viernes? . ¿Qué la violencia homicida aumenta considerablemente, también, en los fines de
semana, cuando la gente consume alcohol y drogas, en grandes cantidades?. ¿Y qué decir de
los días festivos tradicionales de fin de año?.
Hay que hablar sobre estos temas. Pero, se preguntarán, ¿Cómo tratarlos?. Hay
algunas ideas que voy a compartir con ustedes.
Por ejemplo, hay que reforzar conductas y actitudes sanas al interior de la familia.
Escribir a favor de temas que nos ayuden a entender las conductas negativas de las personas,
en lugar de hacer campañas en contra de la violencia o las drogas. ¿Se recuerdan que hace
algunos años se puso de moda aquella frase DILE NO A LAS DROGAS?. Así también, estoy
seguro que en todos los países de América, brillantes publicistas, con buenas intenciones,
realizaron campañas en contra de la violencia. Pero se ha llegado a la conclusión, luego de
análisis por expertos, que sólo esto no sirve para disuadir a quienes optan por los métodos
violentos. Ellos siguen utilizando esos caminos y esas campañas no les impactan, al igual que a
los adictos a las drogas.
Es mejor encaminar nuestros esfuerzos hacia otras formas. Algunas de ellas son, entre
otras: EVITAR LOS ESTEREOTIPOS. Uno de ellos la interpretación negativa del género
masculino. Los comunicadores debemos socializar el papel del hombre en la sociedad.
En cuanto a su EMOTIVIDAD, el hombre, según todas las concepciones equivocadas,
no demuestra sensibilidad. En reportajes especiales, podemos ir cambiando esas ideas que
restringen la emotividad del género masculino. Presentarlo como es, de carne y hueso, un ser
humano que necesita de expresar sus emociones.
4 PAHO/HPP/94.11 Conferencia Interamericana. 17 Nov/94 PP.1-2
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En cuanto a su AUTOSUFICIENCIA, hay que ir rompiendo la creencia que el
hombre no se vale de nadie, ni necesita consuelo. En cuanto a la AGRESIVIDAD
MASCUILINA, hay que recalcar que antes del uso de la fuerza bruta, el hombre debe utilizar
su mente, reflexionar para encontrar solución a cualquier problema.
Existe una FOBIA generalizada en el hombre, que rechaza ejecutar cualquier actividad
de las que realiza tradicionalmente la mujer. Pero recordemos que hay excelentes secretarios,
cocineros, peluqueros, (incluso más famosos que muchas mujeres) y que cambiar pañales no
denigran al hombre. Lejos de ello, lo humanizan cada vez más. De temas como éste también
hay que hacer uso en nuestro trabajo periodístico contra la violencia.
En cuanto a su SEXUALIDAD, que el hombre debe humanizar su comportamiento.
Que no es una bestia humana que piensa sólo en sexo a cualquier hora y en todo lugar.
En cuanto a su LIDERAZGO, que el hombre puede ser valiente, sin necesidad de
tomar grandes riesgos. Que es un ser humano pensante, que tolera a los demás. Que convive
con la gente, sin agredirla a diario.
Algunos temas similares, podríamos abordar en reportajes sobre las mujeres,
quitándoles el estereotipo de ser las débiles, que sólo sirven para cuidar niños, limpiar la casa y
cocinar.
Y como éstos hay muchos casos, de los cuales incluso está plagado nuestro lenguaje
diario, porque el estereotipo, es una imagen muy simplificada, de un grupo, que se aplica a
todos sus miembros, sin consideraciones de sus diferencias individuales. A esta fórmula, los
antropólogos les llaman atajo cultural, porque es una forma fácil, simplista de caracterizar a
alguien.
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Si bien es cierto, hay estereotipos positivos, la mayor parte es utilizada para
suministrar marcos de referencia equivocados, con respecto a "los otros"... y muchos conducen
al odio hacia ciertos grupos sociales a los que se termina por marginar de la sociedad, por sus
conductas.
REPENSEMOS LA VIOLENCIA.
Cada vez que los periodistas vayamos a reportar un acto de violencia, en los medios de
comunicación, EVITEMOS incluir un sólo motivo como causante de estos hechos de
violencia.
Hay que asegurar, especialmente en titulares, que muchos factores no están de todo
claros. Evitar por ejemplo: “Hombre mata a su mujer por celos”. Estos titulares
sensacionalistas, que simplifican las conductas hostiles o violentas, luego son estereotipadas por
la comunidad.
Habrá que hacer un esfuerzo: analizar los actos de violencia, desde la perspectiva de la
salud pública, con un contenido mas formativo y aclaratorio. Cuando redactemos una nota
sobre violencia, debemos recordar incluir las consecuencias negativas para el individuo, para la
familia y la sociedad, como producto de ese hecho violento. Más adelante, este mismo reporte
del hecho violento, puede convertirse en un bellísimo reportaje sobre el caso, para analizar
detenidamente las causas o razones y evitar, de ésta forma, que se tergiverse por el público...
No simplifiquemos jamas, un hecho violento. Siempre es multicausal, como hemos
visto. Démosle contexto. Hablemos, también de la mejor forma como se solucionan los
conflictos. Por grandes que estos sean, es el diálogo el mejor camino. Que la justicia debe
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prevalecer como sistema, y no permitir que grupos iracundos la tomen en sus manos, como
lamentablemente ha pasado en mi país, Guatemala. Esa ira popular, que desbordada lincha y
asesina a supuestos ladrones o roba niños, convirtiendo a pacíficos pobladores en violadores
de la ley, pretendiendo hacer que impere.
Los periodistas nunca debemos hacer apología de la violencia en ninguna de sus
manifestaciones. Alabar los actos violentos o defender a las personas que los cometen, es minar
la sociedad y sus reglas de convivencia pacíficas. Y, a veces, en forma indirecta o inconsciente,
lo hacemos, ocasionándole a la sociedad un enorme daño.
Reitero este mensaje: debemos enfatizar las consecuencias negativas de la violencia.
Recuerde: el crimen no paga. Tal vez momentáneamente genera beneficios para los violentos,
pero a largo plazo siempre la equidad se impone.
Promovamos la solución de los problemas, de cualquier tipo, mediante la reflexión y el
diálogo. Hay que hablar con quien disentimos. El peor enemigo, puede llegar a ser un buen
amigo.
OTROS PUNTOS IMPORTANTES
Como lo afirmamos al inicio de esta charla, los científicos de la Comunicación, durante
décadas llamaron la atención de la sociedad, destacando la nociva influencia que la televisión
podría tener en la niñez, la cual pasaba largas horas subyugada frente al receptor.
Varias generaciones adoptaron esta costumbre y luego de millares de estudios de
quienes analizan el comportamiento humano, las coincidencias nos preocupan hoy a todos. La
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televisión, uno de los adelantos tecnológicos más grandes de este siglo, está en el centro de la
discusión mundial.
Pero nosotros no podemos condenar al medio de comunicación más popular del globo
terráqueo, sino llamar la atención de quienes pueden ser los responsables de esta insana actitud,
que los niños estén indefensos ante el televisor: los padres de familia y los maestros. Ellos
tienen la palabra. Ellos deben dosificarla y convertir a nuestra niñez en receptores críticos de lo
que ven y escuchan diariamente.
No podemos abstraer a las nuevas generaciones de la costumbre de ver televisión,
porque sería como impedirles a los mayores “navegar” por Internet. En varios países de
América Latina, existen excelentes experiencias sobre la unión de usuarios de los medios
masivos de comunicación, para analizar con detenimiento sus contenidos y extraer lo positivo
que nos puedan presentar, y rechazar lo nocivo y la basura que a menudo ofrecen las pantallas,
los mensajes de las radiodifusoras dedicadas al entretenimiento per se, los diarios
sensacionalistas, o las revistas rosas enfocadas a temas del corazón.
Estos medios van a seguir existiendo, en tanto haya un público que los exija y, además,
son grandes consorcios empresariales, con enorme capital e influencia de tipo político. Y lo que
es más, ejercitan la libertad de expresión (garantizada en las constituciones democráticas) y
también la de emprender negocios a gran escala. Son tan nocivos como la industria tabacalera
mundial, pero ellos tienen derecho a ofrecer su producto en un mundo que los puede aceptar o
rechazar.
El problema es muy complejo y pretender simplificarlo, sería adoptar una postura no
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científica ni realista. En este sentido, somos los periodistas, como antropólogos sociales del
diario vivir, quienes debemos colaborar en crear esa conciencia crítica entre los receptores,
para que desde los analfabetas, pasando por los niños de nuestras ciudades, hasta llegar a los
padres de familia y los maestros de escuela primaria, los profesores de la secundaria y los
catedráticos de nuestras universidades, se conviertan en multiplicadores de una nueva actitud
frente a los medios masivos de información, en particular el cine y la televisión, que atrae a
multitudes diariamente alrededor del mundo.
En un mundo materialista, que no tiene nociones éticas de la vida; en nuestras
sociedades post modernas (que sin haber pasado por la modernidad, saltan a la aldea
globalizada) el alma humana contemporánea péndula entre las emociones animales primitivas y
los conceptos de bondad y belleza. Esta tensión a que es sometida diariamente la psiquis del
hombre de hoy, entre lo bueno y lo malo, entre los conceptos de civilización y barbarie, debe
ser sometida a rigurosos análisis científicos del comportamiento, con miras a un futuro que ya
nos alcanzó y se hace presente en forma espectacular, en los medios masivos de socialización
de la cultura popular.
Una reflexión más: sobre la educación en los valores de la niñez y juventud. Es esta
una tarea que debe preocuparnos a todos, con miras a redescubrir el papel protagónico que
poseen las conductas de vida armoniosa y convivencia pacífica en la actualidad. Este papel,
lastimosamente, no es reconocido y por eso no cumple su función .
Si bien la familia podría representar la matriz que desarrolle estos conceptos, la vida
moderna le otorga, tal vez sin quererlo, a la radio, al cine, a la televisión, a las revistas y a los
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diarios, ese papel de generar, por imitación, patrones de conducta en quienes están formando
su personalidad. Se pueden agregar a estos instrumentos, los modernos video juegos, tanto
portátiles, como estacionarios, tanto a los que se accede en forma pública en establecimientos
específicos, como los que se llevan a casa. Son estos modernos juegos electrónicos, saturados
de violencia física y eliminación del adversario, dignos de ser analizados con miras a las futuras
pautas de conductas de nuestra juventud.
De allí la importancia que los periodistas y los científicos sociales, incluyendo los de la
comunicación, hagamos valer ante la sociedad, el rectorado de insistir diariamente sobre la
génesis de patrones de comportamiento violento.
Nuestra tarea como comunicadores puede empezar por magnificar el papel que juega
la ira en escenas de maltrato, daño físico y psicológico. La ira es una emoción natural, básica
del ser humano, que al convertirse en incontrolable puede degenerar en destrucción y acciones
violentas graves. (homicidios, suicidios, etc.)
Y así como se significa como una poderosa arma para encabezar luchas por la justicia
y en contra de regímenes opresores, (de los que la literatura y la historia nos dan grandes y
bellos ejemplos), la ira es también un mecanismo que rompe por completo la funcionalidad del
hogar y de los centros de trabajo. Puede darse también en las comunidades escolares y otras, al
alterar las relaciones interpersonales y puede conducir a violentar la propia sociedad.
Desde hace muchos años, estoy hondamente preocupado por las actitudes iracundas de
los seres humanos. En un ataque de ira, un niño tranquilo, aparentemente, toma un fusil y
asesina a varios estudiantes de su colegio. Cegado por la rabia, un hombre mata a su esposa e
hijos y luego se suicida. Estaba tan furiosa una mujer, que no sabía lo que hacía, y con su
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automóvil fue a chocar contra un árbol... terminando con su vida y la de sus pequeños retoños.
Desde el más pacifico de los trabajadores de un banco, hasta el más alto de los
ejecutivos de una empresa transnacional, pueden ser presa de la ira negativa. Esta emoción,
casi animalesca, sin embargo, puede ser controlada si y sólo sí pudiéramos respirar un poco y
esperar 10 segundos para racionalizar nuestras emociones.
LOS 10 SEGUNDOS QUE PUEDEN CAMBIAR AL MUNDO
Cada vez que recibimos un estímulo, nuestras sensaciones tienen que pasar por el
tálamo, una especie de centro de comunicación previa, con el lado derecho del cerebro. En los
primeros segundos, el ser humano puede reaccionar en forma iracunda. Luego de ese
momento, la respuesta verbal o la acción, se convierte en un acto no emotivo, sino pensado.
Esos 10 segundos pueden cambiar al mundo.
Las consecuencias de reaccionar inmediatamente, por lo general, son nefastas.
Recordemos que los niños ven a sus padres que gritan y casi se les paraliza la respiración.
Luego, cuando grandes, utilizan las acciones violentas para controlar a sus propios hijos,
parejas de vida o a sus subalternos. La ira es aprendida de generación en generación,
descubriendo en ella el instrumento para la sumisión y la obediencia.
Muchos miembros de la sociedad, desde la infancia, nos enseñan que debemos
reaccionar con ira, ante los estímulos de provocación. La respuesta condicionada es devolver
con agresividad, un insulto o una ofensa. Y luego aprendemos a infundir miedo, a mediatizar a
los compañeros de juegos y del trabajo, mediante conductas violentas e irascibles. Sacamos a
relucir la furia y la cólera, que ciega nuestros pensamientos.
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Pero la ira es un hábito que puede modificarse, como todos los demás, con sólo
programarnos diariamente a aceptar que somos imperfectos. Si existe una parte positiva de la
ira, es aquella que nos da valor para enfrentarnos a nuestros propios miedos y nos inyecta fe y
confianza para seguir adelante.
Los seres humanos podemos pasar por la vida, queriendo ser cada día mejores,
controlando la ira pasiva o activa, fría o caliente, que nos destruye como tales. Es esta una
postura anti-violencia que sugiero que la adoptemos los periodistas, que expliquemos cómo, la
gente común y corriente, puede ayudar a otras personas, a controlar la ira que conduce a actos
negativos. Esta actividad puede redundar en mayores beneficios, que aquellas campañas
publicitarias de las que ya hablamos.
Dejo planteada ante ustedes, esta alternativa: ¿Seguimos combatiendo a los violentos y
al narcotráfico internacional, mediante campañas de publicidad en contra de estos flagelos del
mundo moderno, o mejor reafirmamos las conductas positivas y ejemplares de lo mejor de
nuestras sociedades, para significar que puede prevalecer un mundo más humano para todos?.
Esta nueva actitud de los periodistas de las Américas, podríamos adoptarla como una
constante en nuestro trabajo diario y plasmarla, ya sea en forma implícita o explícitamente, en
la labor de orientación e información.
Una manera de empezar esta tarea, es subrayar el espíritu del conocido y sabio refrán
popular: la violencia engendra violencia.